“ Learn how to recover from suffering. ”   - Godwin Samararatne
“學習如何可以從苦復原過來。”    - 葛榮居士
 
(四十六)請無需把苦膨脹    
 

  人生有如四季一樣,必然有和暖的時候,也有寒冷的季節。沒有永遠的?暖,也沒有永遠的寒冷。因此,我們需要明白到現前的毋論是喜或是悲,是順還是逆,都只是事物在現階段所呈現的一個狀況,而這狀況是必然會改變的,沒有一個狀況是永恆不變的,每一個狀況都是在無常變化(impermanent)。有了這對無常轉變的明白,還需學習當面對人生的起落(the vicissitudes of life)時,如何可以把痛苦減至最低,把事物的損害或損失減至最少,然後靜待環境的轉變。

兩個中箭的士兵

  有一個很有趣的故事,話說從前有兩個士兵,他們在邊境巡邏的時候,突然間每人都中了一支冷箭。其中一人,中箭後,依然站著並破口大?對方無恥,不公平,在沒有宣戰或警告之下放冷箭,不英雄,是懦夫的行為。在他情緒非常激動並破口大?的時候,他就像一個站著的活靶,敵人繼續向他放箭,繼而他中了第二、三、四......一百支箭,終墬地死亡,救不了自己,也救不了他的國民。另一名士兵,中箭後,立刻躲開,避免繼續中箭,繼而盡快回到軍營,一方面通知他的同僚應戰,另一方面也讓他自己有機會把傷勢治療,減低他中箭的痛苦,也減低了敵方偷襲的傷害,救活了他自己,也救活了他的國民。

  人遇到不如意境況的時候,就尤如上述兩位士兵。若然只顧抱怨、指責或激動,只會令自己的痛苦增加,不利己,也不利周邊的人,將自己的負面情緒擴散到自己的家人或關心自己的人身上,使他們也痛苦或擔憂,最終也不利整件事情,於是無補。相反,若然不抱怨、不指責或激動,只是如實處理與回應面前的事情,需然不能避免已中的箭的痛苦,但起碼也沒有製造更多的痛苦,利益自己,也利益周邊的人,使親人或關心自己的人不會受無謂的痛苦或擔憂,最終對整件事情的發展也有正面的影響。

惟心所造的箭

  人生中有時候會受痛苦是在所難免的,就像近日經濟蕭條,每個人都或多或少受到減薪、失業、負資產、甚至破產的影響。當然,人是要學習盡量避免受到這些痛苦,例如不過量投資,順境時會積穀防饑等等。同樣重要的是當不如意的境況呈現,避無可避時,學習如何可以不去增加痛苦,利己利他利事情。換句說話,每一個人都需要學習中第一支箭之後,如何不中第二、三、四......支箭。

  有人說,人生中的痛苦有時候就像萬箭穿心這麼厲害。禪修者卻會明白到,在人生的無常旅途堙A有時候像受到中一支箭的痛苦是在所難免;但是,他也會知道第二支箭的痛苦其實不是外境帶來的,是惟心所造的,是自己對外境的抱怨、指責或情緒反應所帶來的。若然放縱情緒,任由情緒膨脹,不培育戒定慧,不訓練心如何正面回應與處理事情的話,心的痛苦便會倍增(multiply)和膨脹(expand),尤如中第二、三、四........百、千、萬支箭一樣。換句說話,所謂的萬箭穿心,除了第一支箭的痛苦之外,剩下的9999支箭的痛苦都是惟心所造的。若然人只受一支箭的痛苦,不受其餘惟心所造的箭的痛苦,這痛苦其實是很有限的,並不真的是那麼苦,每一個人都有能力去經歷和渡過它。

  近期有一位同修就遇到因公司削減開支而被裁退。他敘述接到大信封後的一個星期,故然是不愉快與擔憂,但禪修讓他明白到抱怨與一切負面情緒都於事無補,唯有一方面積極找工作做,人工少也沒問題,另一方面便是省卻不必要的開支。到了第二個星期之後,不快與激動依然存在,但沒有倍增或膨脹,還有所減退,尤如只中了一支箭,然後便把傷痕治理、漸漸復原。這位同修還明白到不快樂與擔憂就像一堆火,它的延續是需要燃料的。若然心不斷地抱怨或逃避事情,不想正面回應,就像把燃料加添予火堆之上,火勢便會加劇。相反,不抱怨、不逃避,只是處理,這堆火便像缺乏燃料,漸漸轉弱。

  《阿含經》說:「此有故彼有,此無故彼無」。有燃料才會有火,沒有燃料便沒有火;火本身不可以生火,有燃料才可以生火。同樣,有抱怨、逃避或抗拒才會有苦,沒有抱怨、逃避或抗拒便沒有苦;苦本身不以生苦,有抱怨、逃避或抗拒才可以生苦。

  祝願各位都會習如何可以做一個有智慧的士兵,不中惟心所造的箭。