事實上，在修行的歷程中，必須經歷‘做’的階段。在‘做’的過程中，我們可以深深體會到：貪，嗔，痴的禍害；慈悲對社會的利益；我執的破壞力；無常，無我的本質。在體會過後，隨之而來的是‘放下，不執著’。

　　在‘放下，不執著’之後，究竟是‘做或不做’，則要視乎行者個人不同的性向與及不同的環境需要而定。因此，有時單憑表面某些行徑並不能顯示甚麼。‘做’並不一定顯示尚未放下，還有執著；‘不做’當然亦不一定顯示已放下，不執著。

　　心的內證才是真正的憑證呢！

　　在佛教，我們不斷地聽到放下而不要去執著任何事物，這是什麼意思呢？意思是要我們取而不著。

　　《森林裡的一棵樹》第30頁 ——阿姜查