氣功、內功、導引、冥想、靜坐、 祈禱、禪修、止觀→確立人生觀？ 陳積 |
| 日前偶遇一位氣功和靜坐資深修習者，聽他點出上述各項功法、修鍊、確立人生觀，其實皆是在做著同一事情：「在ALPHA腦波狀態下進行自我暗示，從而改變其身心狀態。」筆者把各項分類闡釋如下： （一）氣功、內功、導引、冥想、靜坐 「氣功」此詞語僅見於近百餘年，在此之前中國歷史上沒有這項修鍊上之名詞。與之相當的只有內功、導引、靜坐、禪修等。「氣功」此詞之創造大抵是近世大師們認為古時各種身心修鍊（內功、導引、靜坐、禪修）等皆含有一些身體上特別的感覺，此感覺亦頗配合「黃帝內經」中的經絡穴道等位置，道家、陰陽家等稱呼這類特殊能量為「氣」，於是「氣功」一詞開始不逕而走。 縱觀以上各項新詞舊語所形容的身心修鍊，皆不離同一方法：「入門學習時，師傅教你一套特定的功法（練習時的動作及方法），如站樁功的站法、香功的動作，太極拳的套路等等。專心鍜鍊之餘會使他的心境專注，繼而平靜下來，此時便進入科學上的所謂ALPHA腦波狀態，氣功師稱之為「氣功態」，再繼續在此狀態下用「心」或「意念」去做功夫，如什麼「氣機」動時再以心念帶氣遊走身體各部（或大小周天等等）。」由開始練功時除動作外，師傅教導的「心」的擺放（如專注於動作或意守某部位），以至進入ALPHA波後更深一層的「心」的擺放（心繫念什麼或作各式各樣的觀想），以現代心理學用語而言便是「自我暗示」（SELF-SUGGESTION）。而在ALPHA波下進行的「自我暗示」是較徹底及有效地改變人的心態，從而改變身心狀態而達健康之境。普通的「自我暗示」使人練功時因身心鬆弛輕安而收「練一分鐘，有益一分鐘」之效。所謂高級的，較深遠的功法會同時配合強大的理論灌輸、守戒律、生活實踐等（如由信道、修道、鍊氣、鍊丹，至最後成仙飛昇等），使人在日常生活上也做功法。於是這「自我暗示」便更長期，更徹底地做，當然改變身心便更徹底了，那種「氣功」便被認為更好，更高級了。 （二）祈禱、禪修、止觀、確立人生觀 這第二歸類的名詞雖屬宗教、人生觀、宇宙觀、哲學等範疇。但亦不離上述的做法──在ALPHA 波下進行「自我暗示」。 （1）祈禱：擺好祈禱手勢，向心中想著的「創造主」傾訴，此功法一開始已是「自我暗示」，進而心境可以平靜的話，可以到達ALPHA波的話，則祈禱者的「自我暗示」心力愈強，心念體認神的存在感愈強信心愈強。祈禱與傳統氣功之分別是它較趨向鍊心，而氣功加上動功則身心兼練。其實人如能安放好自己的心，則身體健康不會壞到那裡，所謂「心廣體胖」嘛！ （2）禪修、止觀：這兩個佛教用語，當然亦不離本文所談的「對自己作自我暗示」。佛弟子以苦、空、無常、無我這些強大理念作為「自我暗示」的基石，進行無時無刻的內心轉化。日常生活時以普通的腦波進行「自我暗示」──生活禪。盤腿靜坐時藉少許手段如觀呼吸、慈心禪、唸經、唸名號、數珠等等，帶行者進入ALPHA波狀態而進行各種方法的「自我暗示」，從而徹底改變人心。 （3）確立人生觀：其實人類就是一群群各有不同人生觀的動物。從事上述各類功法，宗教修鍊的族群皆有他們的共同世界、生活圈子，這些族群最後的共認理念皆是一種「人生觀」，而無不經「自我暗示」來達成。只是其確立理念過程中有否經ALPHA波的狀態而已。有經過的，則那人對自己的「人生觀」體認較深，反之則其「人生觀」較不穩定、深邃。 另類的禪修或真理的尋找： （一）南傳的正念禪修 |